值得一提的是,哲学家尼采首先是一名职业古典学家,1869年他在巴塞尔大学发表的古典学教授就职演讲,题目就是《荷马与古典语文学》,向沃尔夫以来的荷马研究发起挑战。综上,在古典学发展的每个关键节点,荷马研究都占据着代表性位置,足见它是古典学研究必要的一环。   中国社会科学院外国文学研究所的前辈学人罗念生和王焕生先生,既是中国古典学的开拓者和奠基人,也为学界提供了荷马史诗的经典汉译文本。著作方面,多年以来,西方现代古典学术各种流派和方法的荷马研究,比如统一派和口头诗学派的,以及语文学、历史学、考古学、人类学、哲学和政治哲学等方法的,基本都有代表性著作译介过来。研究方面也类似,中国学者在消化吸收西方同行成果的基础上展开多维度研究,初步形成了“百花齐放”的局面。   沃尔夫提出了一种对古代世界作全面整体研究的“古代学/古代通学”(Alterthumswissenschaft)的古典学研究范式,这一范式后被德国古典学大家维拉莫威兹(Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff)推至顶峰。19世纪末,维拉莫威兹和尼采关于古典学研究范式的一场世纪争论,决定性地影响了后来古典学的发展。

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