东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?_1

2025-01-24 21:23:33 3,422次浏览

  中新社记者:中国学界对荷马研究有着怎样的积累和传承?听闻西方有学者发出“谁杀死了荷马”的灵魂拷问,您如何看待这一现象?   中新社记者:提到古希腊文明,大家可能脱口而出的多是“希腊三贤”苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。在您看来,荷马有何特别之处?   张文涛:从古典学的发展历程看,西方的古典学术是在公元前4世纪到1世纪的希腊化时期,亚历山大里亚的文法学家(grammatikos)手中第一次大规模兴起的,一代又一代文法学家们的核心工作,即系统地编辑、校勘荷马史诗的文本。

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  中新社记者:中国学界对荷马研究有着怎样的积累和传承?听闻西方有学者发出“谁杀死了荷马”的灵魂拷问,您如何看待这一现象?   中新社记者:提到古希腊文明,大家可能脱口而出的多是“希腊三贤”苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。在您看来,荷马有何特别之处?   张文涛:从古典学的发展历程看,西方的古典学术是在公元前4世纪到1世纪的希腊化时期,亚历山大里亚的文法学家(grammatikos)手中第一次大规模兴起的,一代又一代文法学家们的核心工作,即系统地编辑、校勘荷马史诗的文本。

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